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領回試算

若以每月領來計算30,300×工作40年×0.775%+3000=12,393

30,300×工作40年×1.55%=18,786,因此勞保每月可領回18,786元。

若以一次請領老年給付進行試算為1,363,500元。

 

勞退則是60歲即可領回

(以每月領可使用勞工退休金網站去試算，

最終依個人專戶結算累積金額為主)

若以每月領來計算(工作需滿15年)，每月可領7660元

若以一次請領老年給付進行試算為1,482,071元。

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戴米恩．夏多內 跨越隔閡 省思現世的共同疑惑

在疫情封鎖國界的狀況下，法國導演戴米恩．夏多內是少數來到台灣、並能與台灣演員一同排練創作的藝術家。他因國家兩廳院與法國鳳凰劇院合作的「開動計畫」來台，並選擇英國文本發展為《人性交易所》，期待透過劇本豐富的政治意涵，帶領觀眾省思眼前的社會與人性價值。而主創團隊的跨國性質更是創作的關鍵，他希望能跨越語言和文化的隔閡，帶領觀眾擺脫窺探異國風景的獵奇角度，實質見證文化相互激盪迸發的火花。人物小檔案◎ 臺灣國家兩廳院與法國鳳凰劇院「開動計畫」合作藝術家。◎ 巴黎第十大學戲劇歷史及美學博士，身兼導演、劇作家、戲劇顧問、大學教師與研究者等不同身分。◎ 除教學與研究外，亦曾擔任編舞家Vanessa Le Mat、導演Yves-Noël Genod、瓦里科夫斯基（Krzysztof Warlikowski）和影像設計Denis Guéguin的助理導演。注重劇場理論和表演性，使用自己的劇本、或是改編其他劇作家的作品。法國新銳導演戴米恩．夏多內（Damien Chardonnet-Darmaillacq）曾於培養無數表演人才的戲劇學校Cours Florent鑽研表演，也在巴黎第十大學研究劇場美學，並獲得博士學位。他可以說是法國戲劇圈中少數融會理論和實務的創作者。完成學業後，他曾以助理和戲劇顧問的身分與多位歐洲知名導演合作，也曾擔任左派政治領袖賀爾雅（Ségolène Royal）的幕僚。目前身兼教職的夏多內始終懷抱著創作熱忱，獲選為鳳凰劇院「歐洲創作中心」（Phénix scène nationale Valenciennes, pôle européen de création）力推的青年藝術家。 即將在台演出的《人性交易所》屬於國家兩廳院與法國鳳凰劇院合作的「開動計畫」，這場長達四年的交流計畫力圖促成兩國文化的實質相遇，邀請兩地青年藝術家攜手合作，如夏多內所言：「這次我受邀至台灣創作並非走馬看花的觀光旅行，而是深入本地的文化、跟當地的藝術家溝通與交流，讓我們能夠共同完成一齣作品。」《人性交易所》不僅包含台灣實力深厚的表演者，也融合了台、法兩地創意十足的設計群。這個跨國藝術團隊將一同鑽研荒謬現世的愛恨情仇。選擇呼應世界局勢、具政治性的文本身兼劇場研究者與創作者等多重身分的夏多內，認為理論和實踐完全不可分割，兩者缺一不可：「這兩種相異的學習背景讓我培養出一種獨到的眼光，去觀察作品、表演、空間、文字、社會環境和文學性。它們也影響了我的藝術創作，使我能深入解讀故事情節、戲劇情境、角色情感、演員表現、文本內涵、戲劇構作的核心。」夏多內始終懷抱著好奇心去探索世界百態，深入理解周遭生活的每個細節，無論它們以何種形式存在、是否具有某種文化的特殊色彩。因此，這次創作中，他試圖與觀眾分享他觀察台灣社會環境的敏銳視角。然而，他並沒有「再現台灣文化」的野心，而是透過歐洲人的視野，帶領其他台灣藝術家，一起重新認識我們身處現世的共同疑惑。夏多內的上齣作品是改編自十七世紀、法國劇作家拉辛（Jean Racine）代表作《昂朵馬格》Andromaque，此次則將目光轉向英國當代劇作家Dennis Kelly的小說《愛與金錢》Love and Money，並改作成《人性交易所》。對他來說，這兩個時代相距甚遠的劇本似乎有某種共通性：「我選擇搬演文本的主因，在於它是否能與現世產生共鳴，帶領觀眾省思眼前的社會與人性價值，無論它是經典或當代劇本。」在夏多內眼中，《昂朵馬格》和《愛與金錢》都具有豐富的政治意涵。前者透過兩國之間國王與皇后之間的愛恨糾葛，引述無法相容的國族與文化，後者則質問我們在財富與人性之間該如何做出選擇。壟罩在病毒陰影之下的全世界目前都面臨這樣的抉擇：我們要冒著犧牲性命的風險，維護經濟穩定發展，還是不惜任何代價，挽救岌岌可危的人命？夏多內認為，這不僅是《愛與金錢》提出的關鍵疑問，也反映出當代時局的矛盾——「如何維繫物質生活與人性價值之間的微妙平衡？這也是我們當前面對疫情危機無法逃避的難題。」跨越語言與文化的隔閡英國文本、法國導演、加上台灣演員的詮釋，這樣的文化熔爐該如何連結觀眾所處的社會環境，體現出他們關注的問題，始終是《人性交易所》創作上的關鍵。夏多內表示，最初確實考慮過把發生在英國的戲劇動作搬移到台灣環境，但後來決定不作更動，保留原劇的歐洲色彩。他說：「創作核心並非讓觀眾辨認熟悉的環境，而是突顯這個故事的普世價值，讓觀眾了解劇中的人性思辨，無論我們身在何處。這個文本提出的疑問並不屬於任何一種文化，它觸及每一個人。也許某些文化差異會讓觀眾覺得奇怪，但這才是最有趣的地方：匯集世界上各種不同的表現風格，找到它們彼此的共通性，進而建構一齣深入探討人性的作品。」此外，對夏多內來說，陌生的語言並非障礙，而是挑戰。在排練場上，他試圖將語言不通轉換成創作助力，也促使他重新思考導演該如何與演員工作。他說：「人與人之間的溝通並不完全建立在語言之上，同時也包含了身體語彙、聲音語調、面部表情、眼神交流等。」於是，以熟悉原作文本的每個細節作為前提，夏多內在排練場時，儘管不了解每位演員說什麼，但他都知道角色之間的關係、他們的動機、每個場景的衝突核心；因此，若演員無法用語言說服導演，就必須要創造一種戲劇情境、一種舞台張力。夏多內認為：「當我意識自己開始產生疑惑，那就表示場上的表演失去了戲劇性。排練工作最重要的，就是觸及戲劇情境的核心，再迸發出動人的情感和張力。若表演能發揮這種真實的力量，即便聽不懂任何一個字，觀者也能融入劇情。」看好未來創作能量的爆發在疫情期間，夏多內排除千辛萬苦來台，都是為了與台灣藝術家在排練場上激盪出精采的火花。面對瞬息萬變的時局，他也提供了身為劇場藝術史研究者的看法。對他來說，疫情影響劇場發展在歷史上並非首例，每個世紀都有嚴重的傳染病迫使劇場歇業。短期內，各地通行被有條件的封鎖絕對會妨礙藝術家之間的相互交流，以及作品的傳播。但夏多內深信人們嚮往文化、參與藝術活動的慾望並不會改變，他說：「一旦公衛情況開始穩定，我堅信這種慾望會變得更為強烈，受到疫情壓抑數個月、數年的創作動能將會一次爆發。」因此，從長期看來，他相當看好劇場發展的前景；即使暫時沉寂一段時間，藝術家們也會重新活躍起來，推出更發人省思的創作。跨越肺炎疫情隔絕的疆界，來到台灣無虞之地的夏多內，將透過《人性交易所》與觀眾分享台、法兩地藝術家的心血結晶。他希望能夠跨越語言和文化的隔閡，帶領觀眾擺脫窺探異國風景的獵奇角度，實質見證文化相互激盪迸發的火花，提供在語言之外的多重幽微情感，挖掘出文本呼應現世的人性價值。BOX夏多內的台法兩地劇場體驗分享夏多內專程來台創作，經過這段時間的工作與排練，他對法國與台灣劇場環境的差異，也有相當的體會，他說：「劇場是法國文化產業的主流。每個地方幾乎都有大大小小的表演場地。對創作者而言，法國可說是『文化天堂』，充滿了各式各樣的可能性。雖然導演的收入並不優渥，但他們擁有相當崇高的社會地位。然而，近年來，法國許多劇院都面臨經費短缺的難題，創作者也相當辛苦。儘管劇院總監以無限的熱誠和精力來支持我，但我在法國多半都在單打獨鬥。這一點和我在台灣經驗截然不同。在兩廳院創作時，我不但擁有優良的技術設備，也有一群陪伴我的專業人才。這樣優渥的環境讓我能安心地投入排練之中，即使我覺得大家都對我都『太客氣』了。藝術夥伴必須相互刺激，才能迸發出璀璨的火花。自由的風氣有利於激發無限的創意。藝術家必須勇敢地提出惱人的問題、表現出令人害怕的氣勢，才能擾動觀眾的感知。」（王世偉）戴米恩．夏多內《人性交易所》10/9～10 19：3010/10～11 14：30台北 國家兩廳院實驗劇場INFO 02-33939888(本文摘自《PAR表演藝術 10月號第334期》)(中時新聞網)

跟川普辯論會上互噴口水 拜登檢驗結果出爐

美國總統川普確診新冠肺炎，震撼全球，為美國總統大選投下震撼彈，在辯論會上與川普舌戰的民主黨候選人拜登也成為眾人關心的焦點。對此拜登稍早在推特公告，表示自己檢驗結果為陰性。拜登在台灣時間3日凌晨於推特PO文，表示自己檢測結果為陰性，感謝大家關心。拜登也呼籲民眾，務必戴上口罩，保持社交距離，勤於洗手，保護自己免於病毒侵害。 I’m happy to report that Jill and I have tested negative for COVID. Thank you to everyone for your messages of concern. I hope this serves as a reminder: wear a mask, keep social distance, and wash your hands.— Joe Biden (@JoeBiden) October 2, 2020 (中時新聞網)

辛普森動畫再度神預言？一張川普躺棺照美網友爽翻：狂重播

美國總統唐納川普(Donald J. Trump)確診新冠肺炎，震驚全球，川普在推特親自宣布消息後，湧入超過40萬人留言，底下更有網友貼出辛普森動畫一張「川普躺棺照」截圖，直呼根本神預言，不少人爽翻留言「一直看這集」，也引起支持者不滿痛罵缺德。川普親自宣布確診後，瞬間引爆話題，湧入大量網友留言，有支持也有嘲諷，更有人貼出辛普森動畫的川普躺棺材照片，更表示這是辛普森在今年8月的預言，還留言「辛普森從不說謊」，極盡所能揶揄川普。隨後許多人紛紛附和：「完全不覺得難過」、「自己不戴口罩的」、「別忘了他辯論會上還一直笑拜登整天戴口罩」、「報應來的真快」，此舉也引發川普支持者不滿，反嗆「毫無人性」、「良心去哪了」、「被仇恨蒙蔽雙眼」。不過這張辛普森「川普躺棺照」預言圖其實是網友自行惡搞合成，動畫中並無這幕，先前就已經在網路瘋傳並澄清過，只是這次川普染疫後再度被反對者挖出來嘲諷。Simpsons never lie. 🤫 pic.twitter.com/vFMJaxNNWt— 𝖟𝖎𝖟𝖆. (@hollow387) October 2, 2020 (中時新聞網)

川普確診震撼全球 美國大選可能延期？學者爆機率

美國總統川普與他的夫人梅蘭妮亞，皆確診新冠肺炎，震撼全球，也為美國大選投下震撼彈。至於，外界相當好奇11月的美國總統大選有沒有可能延期，對此，淡江大學榮譽教授陳一新也做出分析。 陳一新在政論節目「新聞大白話」中說，假如川普病情很嚴重，不能執行總統職務時，將會由副總統代理，假設他或是共和黨甚至覺得他不方便選，那有可能爭召副手潘斯來代理參選，因為根據美國憲法，明年1月20日前一定要產生一位新總統，所以延後可能性不大。另外，有許多拜登支持者認為，拜登可能可以輕易勝選，對此，陳一新直言，「其實未必這麼美好，假如川普在染疫期間，若試驗了新的新冠肺炎疫苗，並且好轉，那麼他的民調將會有所提升，對選情也有幫助，所以基本上，拜登夢想『躺著選上美國總統』，這個可能性不高。」陳一新也認為，「確實雖然有美國主流媒體認為拜登在第一次辯論會中略勝一籌，但我覺得不能只看辯論會，現在來看其實川普並沒有輸，所以沒必要怯戰，但若是因為病情而不能參加第二次辯論，那可能會由潘斯代表總統出席，當然共和黨則會再徵召其他人做為副總統候選人，所以選舉和第二次辯論都會繼續舉行，因此不館是選舉或是辯論，都不太可能延期。」根據國會在1845年訂下的規定，美國大選日期訂在11月的第一個周二，選舉日期是聯邦法律規定，國會是美國唯一有權改變選舉日期的政府部門。 (中時新聞網)

多元創作 探索劇場的「跨」度

與兩位導演相約在青田藝集，周東彥和Baboo，一白、一黑穿得素樸，對坐在長桌的末端，靠著夜落的窗口。周東彥可以說是從臺北藝術大學戲劇學系畢業後，最早前往英國攻讀劇場與多媒體設計的戲劇工作者；歸國後，持續透過影像、光影向世界提問。作品亦總帶著濃濃文學氣味的Baboo，除持續發表創作，曾在《PAR表演藝術》擔任編輯的磨礪，也鋒亮他對文字的掌握能力與發掘題材的可能。這幾年，兩人累積了豐富的跨國共製經驗，剛好都發表了與同志相關的創作，也運用了新穎的VR科技創作，這些共同點，讓人好奇他們的相關經驗與體會……方開啟駐村與跨國共製的話題，周東彥和Baboo便異口同聲地說：「我們二○一九年在丹麥曾遇見彼此。」當時，周東彥與狠劇場團隊剛結束與丹麥共製的《光年紀事》的在台發表，隨即受邀到丹麥點擊藝術節（Click Festival）演出；而Baboo則是收到Huset Teater的邀請，與當時的駐館藝術家Liv Helm共同執導奧地利劇作家葉利尼克於二○○六年發表的編劇作品《人民之王》Folkekongen。 因緣際會 有了參與跨國共製的契機這些跨國共製的機會，大多是過去參與駐地創作時所種下的種子。對Baboo而言，印象最深的是之前三度參與羅伯．威爾森（Robert Wilson）駐村計畫的經驗。在紐約，Baboo其實未感受到這裡是個「好的創作環境」，在當地觀賞的作品也較不合他的胃口；相較起來，駐村地水磨坊中心（Watermill Center）如同世外桃源。選擇設立在郊外，遠離紐約都市叢林的喧擾、資訊爆炸，這是水磨坊中心的得天獨厚之處。Baboo從二○○九年第一次和莎妹劇團一起參加，一直到二○一四、二○一八年獨自參與才明白箇中道理。也因為駐村計畫，讓他認識許多國際創作者，並陸續有和合作機會，創造新的可能。談到與丹麥導演Liv helm共同執導的《人民之王》，他說，這是他在擔任兩廳院駐館藝術家時，以研究經費到歐陸各地、美國，參與了不少藝術節，觀賞了不少作品的因緣巧合。二○一八年，他到美國參與了林肯中心的導演工作坊，而當時關注討論「後戲劇劇場」的話題。作為一位亞洲導演，Baboo所表述的，觸動了在場的丹麥導演Liv Helm，才開啟兩人的後續合作。周東彥即將於今年十月、十一月發表的《虛擬親密》亦是如此，且經驗則有其他相異之處。二○一七年，雲門舞集演出《關於島嶼》，當時澳洲墨爾本藝術中心亞太表演藝術3年展創意總監史蒂芬（Stephen Armstrong）因為到台灣看了這部作品，著迷於舞台上的影像流轉，因而認識周東彥。到了二○一八年，周東彥到澳洲參與Asia TOPA舉辦的Creative Lab，收到了史蒂芬的邀請到墨爾本工作一週；當時，他意外發現史蒂芬對他的紀錄片《你找什麼？》感到好奇，也因此，他們進一步談到關於交友軟體，談到同志族群之間，因為資訊發達而產生的種種交友現象，讓他們試圖開始追問——在這樣「虛擬」的親密底下，究竟埋藏著如何的可能與慾望？駐地計畫　打開未曾得見的新角度Baboo說，二○一九年與丹麥團隊合作的過程中，雖然發現該國的保守，但工作模式卻相當「人性」。戲稱自己是「充滿奴性的亞洲導演」的他，談到在丹麥的排練，自己總有很多擔憂，一則是「排練四小時，就得休息三小時」的工作模式，無法讓吹毛求疵的他將正在執行的作品推到極致，但他也露出羨慕的神情說道：「這樣才是適合人的工作狀態！」在擔憂工作時間不足的同時，他也注意到，丹麥特別注重個人的主體性，其實並不影響實際工作的狀態，儘管演員都是聘僱的，但幾乎都在“Ready”的狀態，不因優質的福利而差強人意。亦去過歐陸不少國家的周東彥說，「歐陸的工作節奏比較慢條斯理一些。」他又打趣地說：「我記得在丹麥，大家在工作前一定會準備一大籃麵包、咖啡或茶，一起吃一頓早餐。」如同進行儀式一般，透過一頓「吃很久」的早餐劃開生活和工作。國情不同自然產生差異，周東彥談到自己在澳洲工作的狀況，因為工作夥伴也是「工作狂」，和在台灣工作的節奏相當雷同。Baboo也提到：「我很慶幸因為兩廳院的駐館計畫，能讓我到國外看看。」因為計畫支持，他飛到了德國等地，參與並觀察在地許多大大小小藝術節，看了不少節目，更有幸親炙當年的威尼斯大獎《浮士德》。由於這樣的機會到處觀察、感受，「更讓我找到了我的創作方向，以及我真的想做什麼。」Baboo如是說。而周東彥在擔任兩廳院駐館藝術家時，因為兩廳院牽線，曾到法國里爾歌劇院觀賞基．蓋西耶（Guy Cassiers）的《印地安皇后》。當時，他對這個作品相當驚豔，說什麼都要從離劇院很遠的住處前往觀賞。驅使他前往法國觀劇的原因，其實是他看過蓋西耶應兩廳院之邀訪台的作品《沉沒的紅》。談到這個作品，周東彥手舞足蹈了起來，先是讚賞劇中的影像處理、分割技術，更不諱言地說，「這部作品也直接地影響了我後續的創作。」談到跨國共製的種種，周東彥簡短地歸納：「溝通的不易其實也是一件必須花時間克服的事情。」也因為溝通，才創造更多可能。比方當年創作《光年紀事》，初衷只是好奇「快樂是什麼？」最後在不斷溝通發展下，才發展成兩個男人在台北、丹麥二地，從似夢非夢的回憶中交會，然後分享情感、回憶。他也分享了自己在荷蘭的工作經驗，不只是每一個人專注於自己的工作上，而有了很多換位思考、合作的可能性。澳洲又更特別一些，「他們就更像是社區劇場那樣，必須彼此協力合作。」不只是創作　與國際藝術家們廿四小時的生活 談到駐地創作、演出的經驗，周東彥笑著說自己「很小的時候」就已經開始了——從二○○八年的法國巴黎的Cité Internationale des Arts，一直到近年的丹麥、荷蘭、澳洲，駐地經驗總是讓他印象深刻。在丹麥演出《光年紀事》時，他與整個團隊住在一起，大家幾乎是廿四小時「窒息式」的共處，也因工作和生活綁在一塊，亦從中觀察到團隊在製作中的成長與變化。曾在歐洲待了半年的Baboo，當時拼命似地跑了三個國際大展，威尼斯、明斯特與卡賽爾，這些經驗都對他的創作刻下了很深的印記。不過他說，這些都不算是駐村，只是找了幾個藝術節進行觀察，因為「想跨出來」的念頭，讓他開始涉獵視覺藝術。真正的駐村是他在二○一四與二○一八年獨自申請到美國紐約，擔任導演羅伯．威爾森的水磨坊中心駐村藝術家開始。這個「駐村藝術家」並非只是駐村創作，Baboo說，當時其實有很多剛畢業、想成為威爾森助理的學生參與其中，成員組成相當多元。然而，「駐村藝術家」並不如想像的「只要顧好創作就好」，「包含掃地、除草、掃廁所，偶爾還要開卡車出去搬運貨物。」真的從生活著手而非著眼創作，讓Baboo在第二年萌生了放棄參加的念頭。不過，因為其他藝術家的邀請，他又再次參與，或許一切都是這樣無意識地會長出什麼吧？Baboo說，「我後來才明白威爾森為什麼要在紐約成立水磨坊，也理解創作其實是從生活、感受出發的。」在水磨坊，和所有藝術家廿四小時都住在一起，一起工作、生產作品；更有趣的是，他觀察到在美國藝術家們的創作，都是透過每個獨立基金會的募款，比如他在水磨坊的第三週，他們辦了一場募款餐會，「邀請一百多位藝術家合力製作一個作品，在台灣，或許我們很難想像這樣的盛況。」Baboo感性地說：「在駐村那五週和大家相處，不只是藝術創作，生活也是重要的。很多作品是從生活中，和夥伴朝夕相處去長出來，我們不知道什麼會發生，沒有目的性反而能夠自由發展，我也發現原來自己可以是這樣的。」同志？不同志？　從潛意識的自然發生談到創作主體，周東彥究竟如何開始他的影像創作之旅？他說，這一切都源自於高中時，曾到耕莘實驗劇場觀賞《愛在星光燦爛時》（紅綾金粉劇團演出）。他還記得同為紀錄片導演的陳俊志，那時拿著一部攝影機到現場拍攝，他才懂得，「哦，原來這就是紀錄片！」或許，大多數的觀眾會認為周東彥主要核心關注的是「同志」，不過，對他來說並不如此。「我的創作就是出自於自己，是某種無意識、潛意識。」從早期作品，一直到《空的記憶》、《你找什麼？》等都是如此。Baboo突然地提到周東彥擔任兩廳院駐館藝術家時的「國家級約會計畫」，Baboo說，自己覺得這個作品很難得，同時代表著當代同志的一種公開行動，也很欣賞周東彥可以這樣大張旗鼓地對外宣告徵友、徵婚，是相當突破的作品。周東彥說，其實他受陳玉慧《徵婚啟事》影響很大，「都已經過了這麼久，同志是不是也需要宣告徵婚？徵友？」他笑著說：「當然，除了是一種行動外，其實我個人也需要，也有慾望。」此時的他，笑得靦腆。「會有這些創作或許是因為我的身分認同，不過我更想講的事情是記憶、情感、人與人之間的關係。」周東彥侃侃而談。後來開始製作《你找什麼？》及《虛擬親密》，他諧趣地說：「過去我根本不懂交友軟體、約砲、三溫暖，真的是臨老入花叢之後才發現，喔，原來這麼多有趣的事情在發生，而這裡頭人與人之間經營關係為什麼是這樣？」總歸那句：「其實我只是透過作品問問題而已。」Baboo則是幾乎沒有在作品中碰觸到「同志」這一議題，一直到今年即將發表的《色度：賈曼計畫》（下簡稱《賈曼》）。Baboo解釋，其實他並不是因為單純想碰觸「同志議題」才選擇賈曼為主題，而是注意到賈曼在晚年，因為得了HIV而創作《藍》這個作品。這個作品並沒有任何的影像，畫面就是一片藍。這吸引了Baboo 。從賈曼的《藍》，他看見顏色的多元，看見賈曼在八○年代時在病床上對同志美麗新世界的想像，也希望透過VR試圖讓大家看見更廣的光譜。透過VR前往不可能　用作品撕去標籤下半年，兩個人即將發表的創作都有個共通點：科技。雖然，周東彥謙虛地說自己不是「踩在科技的最高端。」Baboo也說：「科技本來就不是我創作的主體。」但因為科技，他們得以在作品中延展觀眾的感官。即便是給觀眾「甜頭」，也是種新的體驗可能。周東彥也分享了他與高雄電影節合作的作品《霧中》，這個作品聽來可能有點驚世駭俗，他不免俗地又以「臨老入花叢」來自嘲。因為，某一次到陽明山上洗溫泉，看見進進出出的蒸氣室，自己也好奇地走進去才發現，原來別有一番「春色美景」。談到這個作品的初衷，他只是說：「我希望可以帶大家一起到平常到不了的地方。」運用VR觀賞的《賈曼》亦是。透過不同的藍，讓光譜展現。Baboo提到裡頭有個很深層的意涵，也是他希望能回應當代同志議題的核心。當代同志議題在同婚合法後，衝突看似縮小；不過，Baboo認為：「未來談標籤，可能不是談同志、非同志。事實上，同志在自己的圈子內也有很多的編碼，比方說一號、零號，或者狼族、熊族。這些都是標籤。」他衷心希望，未來在《賈曼》這個作品中，可以回應到這件事，「除了同志、非同志，我們要撕去的標籤還有很多。」疫情之下的思考　檢視過去探看未來因為武漢肺炎疫情的影響，兩人坦言有許多作品、合作因此取消。「外國人也沒辦法來到台灣演出。」周東彥訕訕地說。不過，Baboo在某層面上卻相當樂觀，對於「撿到很多時間」能夠回頭沉澱，並審視過去作品中的概念與細節，Baboo說：「或許這樣的創作步調，才是對創作者最友善的吧。」當然，總是為了工作而閒不下來的周東彥，也在這段時間對自己吶喊：「周東彥你可不可以休息一下！不要再陷入跨國共製的泥淖裡，試著去尋找更多的可能性！」才明白他也有「跨出來」的想法，「我其實蠻喜歡Standup Comedy，或許我可以嘗試著寫。」自稱「充滿玩性」的他，還開始研究起Rap的拍點，說自己想當個Gay rapper，又強調自己想加個「老」字，做個獨一無二又可愛的「老Gay rapper」。談到疫情，兩人又稍稍嚴肅起來。周東彥說，「大家好像都忘了那種人心惶惶的感覺。」Baboo與其他藝術家共同於北美館合作的作品《新！王冠度假村》就是在回應疫情當下的生存現狀，他引用裡頭的一句指令台詞說：「人是容易遺忘的，其實歷史是在遺忘中重蹈覆轍的產物。」狠劇場X即行劇場《虛擬親密》10/30～31 19：3010/31～11/1 14：30台北 國家兩廳院實驗劇場INFO 02-33939888周東彥《霧中》10/15～11/1高雄 駁二藝術特區 P3倉庫Baboo《色度：賈曼計畫》10/16～11/1高雄 駁二藝術特區 P3倉庫莎士比亞的妹妹們的劇團台灣丹麥跨國製作《人民之王》12/11～13 台北 水源劇場(本文摘自《PAR表演藝術 10月號第334期》)(中時新聞網)